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| + | ; Le Monde diplomatique : ''Les abeilles ne disparaissent pas sur tout le globe, et leur extinction ne menacerait pas nécessairement toute l’agriculture. Tordre le cou à ces croyances alarmistes doit permettre en revanche de mieux comprendre ce que révèlent les pertes sans précédent que subissent les apiculteurs dans certaines régions du monde, et les lourds dangers que portent les mutations profondes des systèmes agricoles.'' | ||
=== 20 avril : [http://www.sudinfo.be/1829189/article/2017-04-20/les-animaux-seront-reconnus-comme-etres-sensibles-en-wallonie Les animaux seront reconnus comme êtres sensibles en Wallonie] === | === 20 avril : [http://www.sudinfo.be/1829189/article/2017-04-20/les-animaux-seront-reconnus-comme-etres-sensibles-en-wallonie Les animaux seront reconnus comme êtres sensibles en Wallonie] === | ||
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=== 13 octobre : [http://plus.lesoir.be/119095/article/2017-10-13/faut-il-renforcer-les-droits-des-animaux Faut-il renforcer les droits des animaux?] === | === 13 octobre : [http://plus.lesoir.be/119095/article/2017-10-13/faut-il-renforcer-les-droits-des-animaux Faut-il renforcer les droits des animaux?] === | ||
; Le Soir : ''Si, dans cette évolution, on entend le droit à la vie, le droit à la liberté et le droit à l’intégrité physique, c’est clair que cela sous-entend un changement radical de société. Est-ce que c’est praticable ? Oui mais cela demande des changements majeurs car, comme vous le dites, la société actuelle n’est pas du tout structurée sur les plans économique et culturel. '' | ; Le Soir : ''Si, dans cette évolution, on entend le droit à la vie, le droit à la liberté et le droit à l’intégrité physique, c’est clair que cela sous-entend un changement radical de société. Est-ce que c’est praticable ? Oui mais cela demande des changements majeurs car, comme vous le dites, la société actuelle n’est pas du tout structurée sur les plans économique et culturel. '' | ||
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| + | :''La théorie des droits de l’animal selon Gary L. Francione'' | ||
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| + | ; Le Monde diplomatique : ''Nous adorons nos chiens et nos chats domestiques, raffolons des dessins animés ou des films animaliers, et cependant notre comportement à l’égard des animaux en général prouve notre insensibilité et notre complicité passive devant leur immense souffrance. Tant que l’animal continuera d’être une propriété et qu’il sera considéré comme un bien marchand, ses supplices se poursuivront. Le texte qui suit est une synthèse, effectuée par la rédaction du « Monde diplomatique », des théories de Gary L. Francione pour l’abolition de l’exploitation animale telles qu’il les a exposées au colloque « Théories sur les droits des animaux et le bien-être animal », à l’université de Valence (Espagne), en mai 2006.'' | ||
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Contents
2017
Décembre : Ce que les abeilles murmurent à l’oreille des humains
- Un destin animal symbole de la biodiversité
- Le Monde diplomatique
- Les abeilles ne disparaissent pas sur tout le globe, et leur extinction ne menacerait pas nécessairement toute l’agriculture. Tordre le cou à ces croyances alarmistes doit permettre en revanche de mieux comprendre ce que révèlent les pertes sans précédent que subissent les apiculteurs dans certaines régions du monde, et les lourds dangers que portent les mutations profondes des systèmes agricoles.
20 avril : Les animaux seront reconnus comme êtres sensibles en Wallonie
- SudInfo
- «L’objectif est d’extraire l’animal de la catégorie des biens. Cette modification de statut devrait permettre à la justice de sanctionner plus sévèrement l’abandon ou la maltraitance tout en participant à l’évolution des mentalités en faveur du bien-être et du respect des animaux.»
13 octobre : Faut-il renforcer les droits des animaux?
- Le Soir
- Si, dans cette évolution, on entend le droit à la vie, le droit à la liberté et le droit à l’intégrité physique, c’est clair que cela sous-entend un changement radical de société. Est-ce que c’est praticable ? Oui mais cela demande des changements majeurs car, comme vous le dites, la société actuelle n’est pas du tout structurée sur les plans économique et culturel.
2006
Août : Pour l’abolition de l’animal-esclave
- La théorie des droits de l’animal selon Gary L. Francione
- Le Monde diplomatique
- Nous adorons nos chiens et nos chats domestiques, raffolons des dessins animés ou des films animaliers, et cependant notre comportement à l’égard des animaux en général prouve notre insensibilité et notre complicité passive devant leur immense souffrance. Tant que l’animal continuera d’être une propriété et qu’il sera considéré comme un bien marchand, ses supplices se poursuivront. Le texte qui suit est une synthèse, effectuée par la rédaction du « Monde diplomatique », des théories de Gary L. Francione pour l’abolition de l’exploitation animale telles qu’il les a exposées au colloque « Théories sur les droits des animaux et le bien-être animal », à l’université de Valence (Espagne), en mai 2006.
